悠悠天地 蒼茫雅丹

戈壁灘上

唐朝詩人陳子昂有千古佳構《登幽州台歌》：
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
幽州即今之北京，當年是邊塞之地。陳子昂隨軍北征契丹而有才難伸，至有登幽州台的慨嘆。

在幕天席地之下，一人孑然其間，對宇宙時空變化會特別敏感，這時才會產生「天地悠悠」的感悟。子在川上曰「逝者如斯夫，不捨晝夜」，情境、情懷相似。這個星球已住上七十幾億人，現代人要在其中找個這般的環境已不易，但並非不可能。到大西北去，在比幽州更荒涼而廣袤，遠在「塞外」的戈壁灘，你大可以孑然一身走進天地之間，體驗一下可能讓人更愴然的時空無邊。

敦煌雅丹地質公園入口處

多年前，曾在內蒙古草原體驗過什麼叫「天似穹廬，籠蓋四野」，這才品味出蒙族人悠揚長調的複雜感情：情感奔放而又孤寂愁苦、婉轉柔美。草原的天地間有百花、百草、百鳥，是個孕着精彩生命的天地。那回在草原上半人高的青草中轉悠轉悠，還收穫了很多蘑菇。

戈壁灘穹廬下的四野，卻大不一樣，可能除了石頭，就只有由石頭粉碎而成的沙粒，看不到任何生命跡象。極目天地之間，只見微微隆起的地平線。一人處身其間，卑渺如塵，也脆弱如塵。沿着絲路往西走，例如在敦煌雅丹國家地質公園，可作這樣的體驗。

敦煌雅丹國家地質公園距離敦煌市區180公里，面積近三分一個香港般大，地極廣，人極稀，其中就只住着管理公園的若干名人員，此外就只有風蝕作用形成的一個個奇形怪狀土石丘，走進其間，難辨方向。「雅丹」這名字很漂亮，卻又叫「魔鬼城」。它絕對沒有「丹霞」地貌的斑斕色彩，而是一個盡是黃褐色的世界。它之色彩單調又與同樣顏色的鳴沙山不同，鳴沙山見到的盡是柔和的弧線，光影、色彩之變化也柔和。雅丹呈現的卻是一片粗厲，猶如都以枯筆乾墨大筆揮寫而成。

天地間，點綴着人的色彩。

這是典型的風蝕性雅丹地貌。「雅丹」源自維吾爾語，意思是「有陡壁的小山包」，現泛指乾燥地區一種風蝕地貌。河西走廊是風的走廊，大風萬千年來在河湖沉積土形成的地面上平行吹刮，加上間歇性的流水沖刷，雕刻成現在見到風蝕土墩和溝坑地貌組合。這地貌在大西北有不少，後來到了新疆，那裡的導遊就說，「我們的雅丹更大」。

在地質公園，只能隨着旅遊車沿着特定線路到各個景點下車參觀。若在夏天旺季到來，可能猶如走進一個四五十度的烤爐，難有心情到處閑逛。我們遊覽時，氣溫舒適，但空氣乾燥，烈日刺目，多數人也不想久留。

張藝謀多年前的作品《英雄》曾在這裡取景，梁朝偉的最後一場決戰就是在這裡的土石墩上進行的。「英雄」為了天下而相搏，而「天下」是個什麼慨念？似乎真應到戈壁灘上的雅丹去體驗一下。

除了欣賞壯觀的地貌，不妨也調過頭去，看看與雅丹地貌相對的另一面，一無所有的無邊戈壁荒漠，是個比雅丹更荒蕪、更曠闊的「天下」。

（絲路紀行之二十一）