書法題字 「錯」有錯着

康熙的題字，「避」字錯了?

中國旅遊景點一個重要特點，是富有文化氣色，到處可見留存久遠的文人字跡，有木刻的楹聯匾額，有石刻的碑文題字，不少還是皇帝的「墨寶」。當中不乏可欣賞的東西，即使觀賞性不足，亦自有其歷史價值，彌足珍貴。自從旅遊成了國人餘暇的最大樂趣，成為最興旺的消費事業，這些景點題字也廣受注意起來。朋友傳來的一篇網上流傳的文章《中國四大著名錯字》，就是這樣產生的。

這真讓我慚愧，因為對此一無所知，不能不認真讀一下。

唐代歐陽詢《九成宮
醴泉銘》中的「避」字。

文章內容是頗有趣的，是跟團旅遊時，導遊為增加團友的興致可以隨目之所見滔滔不絕講述的東西。對其中內容對錯真偽，則不必較真，「得啖笑」(聊賺一笑)就是了。記住了，有機會也可以拿來向朋友發揮一下，讓大家開心。

所謂「四大著名錯字」包括康熙在「避暑山莊」匾額中寫的「避」字，其中的辛字下面多寫了一劃；他在杭州西湖的「花港觀魚」題碑上，「魚」字的四點卻少寫了一點；揚州大明寺的平山堂有個「風流宛在」匾額，出自光緒年間兩江總督劉坤一之手，說是為追念曾在揚州主政的歐陽修而題的，「流」字少了一點，「在」字卻多了一點；曲阜孔府大門一副楹聯竟也出現「錯」字，上聯的「富」字頭頂少了一點，下聯的「章」字的一豎直穿到「曰」去。

根據這些「錯」字，就大有文章可作了。譬如說信佛的康熙有好生之德，「魚」下改四點(火)為三點(水)，好讓魚得水而活；劉坤一的「風流宛在」這裡少一點那裡多一點，是要諷刺歐陽修風流多了一點，若實在多一點就更好。

康熙的「魚」字也寫錯了?

這些其實不過是附會之說，只為博眾一燦，若能讓心有靈犀者得到啟發那是意外收穫。但實在不必以對錯論字。說孔府的大門楹聯寫錯字，真屬「孔夫子面前賣文章」了。

這其實是拿什麼標準、置身哪個範疇作觀察和評論的問題。如果把這些字拿到小學生的課堂去，應當說字都寫錯了，小朋友不該這麼寫。放在書法的範疇則當別論。書法家的創作不能沒有規範，要在一定的規範下書寫，不能天馬行空；但他們都有創作的自由，往往會超越個別筆劃的限制。究竟規限有多大、自由度有多大則誰也說不準，不存在法律那樣的嚴格標準，但也不可以把字寫到誰也認不出來。這裡多一點或少一點，那裡多一劃或少一劃，多數與書寫者的審美趣味和判斷有關，人人不盡相同。不過在中國二三千年的書溝法史上，可以找到不少增減變化的脈絡，可以作為範例，各種書法字典(例如網上的《漢典書法字典》http://sf.zdic.net/)都有大量字例，可以看到某個字在歷代不同書法家的筆下有什麼變化。上述「錯」字，都不乏先例。

字形如此，筆順也一樣，不能限於對小學生的要求。已故現代書法家費新我在《怎樣學書法》一書中講到筆序法時說，一些字有不同於公認的筆序，例如川、徽、街等中間要較中正的字，宜先中後旁，而不是由左到右；「弗」字宜先寫兩直筆。

在書法範疇，講究的主要是好壞，而不是對錯。在其他藝術領域亦一樣，蘇東坡因而有此名言：「論畫以形似，見與兒童鄰」。信焉。