粵人一張口，能喚秦皇漢武魂

廣東省的漢語方言圖，左邊泥黃色的是粵語區，約只佔廣東省
面積的一半。

廣東學者羅康寧在《粵語與珠江文化》一書中說，倘若秦始皇再世，他會聽不懂今天的普通話，倒是可以聽得懂一點粵語。

理由很簡單，就是粵語源自秦漢時期自中原傳入的共同語──雅言──而至今保存着大量當時的音韻之故。相對之下，北方經歷了太多由外族入侵而形成的語音變化，今天的普通話已與二千多年前的雅言大異了。

語言學者認為，今天的粵語語音比其他漢語方言更接近《切韻》音系。《切韻》是隋朝的韻書，是中古漢語的代表音系。最明顯的是，粵語有九聲，保存着完整的入聲韻尾[-p]、[-t]、[-k]，而大部分的官話方言(Mandarin)和由之形成的普通話，已沒有入聲了。漢語一些其他方言也保存入聲，例如客家話也有完整的入聲韻尾，繼承了較多中古漢語的特點。廣東也有廣大的客家語區，主要在粵東和粵北，即東江和北江流域。

這就引起一個有趣的問題：既然粵語的源頭在中原，客家話也自中原南傳，為什麼兩者在廣東各自成為方言體系，而不互相融合?

語言學者一般認為，客家話和後期中古漢語之間的承襲關係較為明顯，傳承的主要是唐宋的語音。這有別於粵語之源自秦漢。兩者之間，有一段近三百年的「五胡亂華」間隔。

昨天說過，粵語的主要覆蓋範圍在西江流域，因為秦漢時入粵的主要通道是經由靈渠的水道。到了唐代，來自廣東的宰相張九齡為開發嶺南，主持打通了大庚嶺的梅關，它的交通重要性此後蓋過了靈渠，成為南北交通的主要通道。客家人主要就是從這裡南來到廣東的。而這時，粵語已形成，並與在「五胡亂華」中大變的中原語言拉開了巨大距離。後來傳入的客家話，也就難以與粵語融和了。

封川古城，這裡的粵語保留着最多中原古音。

唐宋時的北方官話還保留着入聲，唐詩中可以找到大量證據，再晚的宋詞如蘇東坡的《念奴嬌．赤壁懷古》、李清照的《聲聲慢》、陸游的《釵頭鳳》、岳飛的《滿江紅》也押入聲韻。之後，入聲在北方慢慢消失，這是個漸變的過程，在什麼時候消失，歷來有不同觀點。有人說是從元朝開始的，也有人說到了十七世紀即到了清朝還沒有消失。

粵語並沒有完全保存中原漢語的元素，它本身也在發展和變化。可是在一些地方，例如在原來的廣信附近(現封開縣)的封川，那裡的粵語仍保存着一些語音「化石」。據語音學家研究，中原漢語中的「濁塞音聲母」已全部「清化」，在其他地區的粵語中也找不到它的痕跡。可是它在封川話仍然存在，沒有「清化」。能這樣完整保存着古漢語中「全濁塞音聲母」的方言，在今天的粵語以至漢語各種方言中，都非常罕見。

所有人都對自己的母語有特殊感情。說粵語的廣東人包括香港人，對粵語就很自豪。可是必須知道，粵語並不是古百越的本地產物，與百越零散而互不統屬的各種本土語言沒有親緣關係，而主要是外地即中原引進的；粵人，也絕大部分不是百越土人的後裔，而主要流着中原漢族移民的血統──儘管粵語、粵人都有在二千多年的歷史長河中有了自己的創造和發展，其中也不乏古百越先民的功勞。

若知道我們的粵語仍帶着秦漢時的中原語音，一張口能呼喚出秦皇漢武之魂，你數典，該不會忘祖了吧?

(粵語粵人之淵源，下)
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舊文參考：粵語的源頭
http://silverylines.blogspot.hk/2008/03/blog-post_4362.html